ESPAÑA ES “ASÍN” (ABORTO)

Ya está bien con el manido tema del aborto. Esto se aprobó en este país hace 20 años.

A los de derechas: no se puede atacar siempre a los científicos e intelectuales que defienden el aborto en muchos casos concretos y ahora pedir que se respete a los científicos e intelectuales que están a favor de tu teoría.

A los de izquierdas: no se puede defender a los científicos e intelectuales que defienden el aborto y criticar ahora a otros científicos que opinan de forma contraria.

Y al gobierno: no se puede criticar a la iglesia por hacer algo que llevan haciendo toda su vida. Allá ellos con su conciencia. Tú no entres en ese juego. Tú gobiernas a todos. Incluídos los que están a favor de sus tesis y en contra de las tuyas.

Y a la iglesia: ya está bien. Que la Edad Media – a pesar vuestra – ya se quedó atrás.

Por cierto: yo tampoco estoy de acuerdo en algunas cosas de la nueva ley del aborto, pero hay que aprender a respetar a las mayorías (al menos si han sido elegidas democráticamente).

En el tema del aborto, de todas maneras, deberían hablar las mujeres, y no tanto los curas. Es muy fácil hablar de algo a lo que no te vas a enfrentar nunca. Y si piensan que las mujeres abortan con alegría, sin traumas, es que no conocen a las mujeres. ¡Más respeto!

RECOMENDACIONES: HOY UNA OBRA DE TEATRO Y UN DISCO

El viernes estuvimos en el Teatro Infanta Isabel, viendo una obra escrita, dirigida e interpretada por Javier Veiga (el ex-presentador del Club de la Comedia)

¡No te la pierdas! Divertida, rápida, a veces trágica, y muy bien hecha. Muy currada. Si puedes no te la pierdas. Te pasarás hora y media sin parar de reír (a veces es desternillante) y también te hace pensar un poquito en lo patéticos que podemos llegar a ser. No te la pierdas si estás o vienes a Madrid.

Jorge Sanz y Melanie Oliveira están regularcitos (como suele pasarles), pero aun así la obra no pierde nada, y llega un momento en que le coges el puntito a sus personajes. El de Veiga es sensacional.

y aquí un auténtico discazo que estoy escuchando ahora mismo.

Personaje de hoy: DJEHUTY. El escriba que se enterró en un libro

Un equipo de investigadores dirigido por un egiptólogo del CSIC  ha descubierto en Luxor (Egipto) una cámara sepulcral pintada hace 3.500 años

Djehuty, el escriba real, fue enterrado en un libro. En su cámara mortuoria, las paredes y el techo están cubiertos de jeroglíficos que narran pasajes del Libro de los Muertos. El documento, un GPS que debía ayudar al difunto a superar los obstáculos que se interponían entre él y el paraíso, solía acompañar al muerto en un papiro. Djehuty prefirió descansar literalmente rodeado por las instrucciones para la salvación. 3.500 años después, el investigador del CSIC José Manuel Galán y su equipo pudieron disfrutar de la espectacular composición que otros escribas habían elaborado para uno de los más grandes de su gremio. “Encontrar algo así es más que un sueño para un egiptólogo”, afirma Galán. El descubrimiento se ha realizado durante los trabajos de la VIII campaña del Proyecto Djehuty, una iniciativa patrocinada por la Fundación Caja Madrid que pretende excavar y restaurar el monumento funerario del escriba egipcio.

Djehuty ocupó los cargos de escriba real, supervisor del tesoro y supervisor de los trabajos de los artesanos del rey bajo el Gobierno de Hatshepsut, una de las pocas reinas que tuvo Egipto. En aquella época, en torno al año 1480 a.C., debía de ser “uno de los intelectuales y escribas más creativos”

POSTER CONTRA EL SIDA EN FRANCIA ¡ESPECTACULAR!

esta es la nueva campaña contra el Sida en Francia. ¡ESPECTACULAR, BESTIAL, INCREDIBLE!

a mí me gusta. Y al que no… que pase página. Recuerda que estamos en el Siglo XXI, y que el Sida existe.

¿DE DÓNDE VIENE LA FRASE… tener muchos humos? Y UN PALABRO MOTRILEÑO

Tener muchos humos

Hoy en día, este modismo se utiliza para designar a las personas que se comportan con altivez, vanidad, presunción o engreimiento desmesurados. También se emplea como reproche hacia quienes aparentan un nivel social o económico que en realidad no les corresponde. En tales casos se suele recurrir a algunas de estas frases: ¡Vaya humos que se gasta! Y ¡Se le han subido los humos a la cabeza! Parece ser que el origen de la expresión proviene de una costumbre bastante común entre las familias distinguidas de la antigua Roma, como atestigua Joaquín Bastús en su obra La sabiduría de las naciones (1862). Las familias solían colocar en el atrio de la casa los retratos o bustos tallados en piedra de sus antepasados: padres, abuelos, bisabuelos, hermanos, tíos… Con el paso del tiempo, las imágenes más antiguas iban adquiriendo un color oscuro por efecto del polvo, los humos y la contaminación. De este modo, los atrios con más imágenes renegridas o con más humos simbolizaban un mayor poderío familiar y un cierto tono aristocrático del que se alardeaba con frecuencia.

Caliche :
Agujero pequeño por el que sale el agua. Bien sea en una alberca, en un jarrillo o en un horno de carbón. Beber a caliche del pipote.

TENSIÓN (relato corto)

Tensión……. relato corto.

en pdf……………….tension

¿DE DÓNDE VIENE LA FRASE…? Y UN PALABRO MOTRILEÑO

Irse de picos pardos

En la Edad Media, la ley obligaba a las mujeres de vida alegre a usar, como distintivo de su profesión, un jubón -vestidura que cubre hasta la cintura- de picos pardos. De ahí que originalmente la expresión irse de picos pardos significara irse con una mujer de la vida. Hoy, sin embargo, el modismo se usa como sinónimo de diversión y juerga, pero no necesariamente con mujeres de mala fama.

Cascaruleta :
La persona que habla mucho y no dice más que tonterías. Búscala en el diccionario motrileño. Anda por aquí, por el blog.

EL MITO DE EURÍDICE Y ORFEO

Eurídice era una dríade (ninfa) y era a la esposa de Orfeo (poeta y músico divino).

Orfeo amaba profundamente a su bella esposa quien acostumbraba pasear con las náyades.

Una vez en que la bella Eurídece caminaba en uno de sus paseos, por un prado de Tracia fue vista -según Virgilo- por Arsisteo, quien prendado inmediatamente de ella, la persigue para hacerla suya. Ella escapa con gran velocidad y miedo, pues su corazón sólo le pertenece a Orfeo. En su huída, Eurídice es mordida por una serpiente y muere.

Orfeo, desconsolado la llora y su desesperación no encuentra consuelo, por lo que toma la arriesgada decisión de ir en busca de su dulce y amada esposa al Hades, la tierra de los muertos.

Con su dulce canto y su poesías, Orfeo logró conmover a Caronte, quien lo deja atravesar el río Estigia, límite entre el mundo de los vivos y los muertos. Después, también con sus habilidades artísticas Orfeo logra convencer a Perséfone y a Hades de que le permitan llevarse a Eurídice.

Las divinidades subterráneas aceptan que se la lleve, pero Orfeo debe prometer que no intentará ver a su esposa hasta que la haya llevado a la luz del sol.

Entonces, según lo convenido, Eurídice seguía a Orfeo en el camino hacia la luz, y en el momento en que estaban a punto de abandonar las oscuras profundidades, Orfeo tuvo dudas.

Así, empezó a pensar en la posibilidad de que Perséfone lo hubiera engañado y que Eurídice no viniera tras él, por lo que no pudo soportar la tentación y se volvió para mirarla y corroborar que ella venía con él.

Cuando esto ocurrió, Eurídice fue arrastrada por una fuerza irresistible otra vez hacia el Hades. Orfeo, desesperado, intenta ir de nuevo a rescatar a su amada, pero esta vez Caronte no se lo permite.

Orfeo regresó a la Tierra solo y desamparado y mantuvo fidelidad a su esposa hasta su muerte.